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草花、花木、樹木などを巡る花紀行 |
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| 草 花 |
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・ヤチボウズ ・金鯱 |
| 花 木 |
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・桜の品種new ・桜 松前紅玉恵 |
| 樹 木 |
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・太宰府天満宮の大樟 ・モッコク(佐倉) |
| 実・五穀 |
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・ピンクバナナ ・ハスの実 |
| 薬 草 |
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・ウコン ・トウゴマ |
| 公園・庭園 |
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・佐倉城址公園 ・鳥沼公園 |
| 花博 |
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・モザイカルチャー博 ・浜名湖花博2014 |
| 管理人 |
| ・管理人 |
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| カキツバタ | 無量寿寺 愛知県知立市 |
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| ＜八橋かきつばた園＞ 「からころも きつつなれにし つましあれば はるばるきぬる たびをしぞおもふ」 平安時代の歌人在原業平が「かきつばた」の５文字を句頭に入れて歌を詠んだ八橋は、伊勢物語の昔から広く知られるカキツバタの名勝地です。敷地１３，０００㎡の庭園内には３万本が生息し、５，０００㎡の池一面に咲きそろう５月初旬が見頃です。 ＜謡曲「杜若」と業平の和歌＞ 謡曲「杜若」（かきつばた）は、在原業平が都から東げ下る途中、三河国八橋で美しく咲く杜若を見て都に残した妻を偲び「かきつばた」の五文字を句の頭に置いて 「唐衣 きつつなれにし 妻しあれば はるばる来ぬる 旅をしぞ思う」 と詠んだと書かれている伊勢物語を典拠にして作曲されたものである。 東国行脚の旅僧の前に、業平によって詠まれた杜若の精が女の姿で現れ、伊勢物語の故事を語り、業平の冠と高子の后の唐衣を身につけて舞い、業平を歌舞の菩薩の化身として賛美しばがら杜若の精もその詠歌によって成仏し得たことをよろこぶという雅趣豊かな名曲である。
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| ＜心字池＞ この庭園は、寺の再興者であった方厳売茶和尚が文政年間（１８１８～２９）に、以前よりここにあった池や庭を茶庭風に改造したものと思われる。 庫裡前の杜若（カキツバタ）池を中心とし、一の段から四の段まで生け垣で区切られ、人の影を見ることなく杜若を眺めながら回れる回遊式庭園となっている。また正面遠景には岡崎の村積山、近景には逢妻川（あいづまがわ）の清流を借景として取り入れている。生け垣には赤目樫・山茶花が植えられ美しく刈り込まれている。毎年５月には約３万本の杜若が咲き乱れ、多くの人々で賑わう。 |
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| ＜無量寿寺＞ 名勝八橋の中心となる寺で、現在臨済宗妙心寺派に属している。寺伝では奈良時代の慶雲元年（７０４）の創立としており、当寺は慶雲寺と称し真言宗として寺坊大いに栄えたいう。 延喜２年（９０２）山号寺号を八橋山無量寺と改めているのでこのころ今の地に移されたと伝えられ、その後に無量寿寺と改められ現在に至っている。 ＜伝説羽田玄喜二児の墓＞（下左画像） 昔、野路宿（八橋）の医者に羽田玄喜という人がいた。妻は本地庄司の娘で二人の男児があった。早く夫に死別し女手で二児を育てていた。ある日、妻は生活の資を得るため入江浦で昆布などとっていた。二児は母を訪ねにここに来て、誤って水に落ち入り溺れて死んだ。妻は悲しさの余り、この寺に入り尼となり子の菩提を弔い墓を建てた。 そして、村人の力により入江に橋を八つかけた。以後、この村を八橋と名付けたと伝えている。 ＜杜若姫供養塔＞（下右画像） 花崗岩で造られた方宝篋印塔で、全高は約１ｍ。全体に風化が著しいが、基壇は矢作川流域に見られる蓮花を省略した形式のものである。笠は五段であるが四隅の耳を欠き、相輪も途中で折れており、塔身の四仏の梵字もはっきりしない。 杜若姫は小野中納言篁（たかむら）の娘と伝えられ、東下りの在原業平を恋い慕って、やっとこの八橋の逢妻川で追いついたが、業平の心を得ることができず、悲しんで池に身を投げて果てたと伝えられている。この塔は、姫を憐れみ、後の世に供養して建てたものと思われる。 |
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